Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa

Sebagai budayawan pejuang Sultan Hamengkubuwono I memberikan pedoman 4 butir laku pengabdian kawulanya yaitu sawiji, greget, sengguh, ora mingkuh (menyatu dengan tugas, menghayati tugas dengan semangat, percaya diri, tidak ingkar kepada kewajiban). Semula pedoman ini populer di kalangan seniman tari di Keraton Yogyakarta guna menghayati peran yang ditarikan. Ternyata  pedoman tersebut cocok pula diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Orang harus “nyawiji” (menyatu) dengan tugas kewajiban, dengan alam dan jamannya. Mbah Maridjan sebagai abdi dalem benar-benar meleburkan diri dalam kewajiban dan sadar akan resikonya hingga titik darah terakhir. “Greget” mbah Maridjan dalam setiap peri lakunya merupakan bukti kesadaran dan penghayatan akan kewajiban tugasnya dengan moto sami’na wa atona. Abdi yang setia, panutan masyarakat desa, peka terhadap dinamika budaya itulah mbah Maridjan. “Sengguh” atau kepercayaan dirinya sangat kuat bahkan saat terjadi beberapa kali situasi kritis di lereng Merapi, intuisi “ilmu titennya” membuatnya tidak mau mengungsi. Walau diperintah oleh Bupati, Komandan satuan bahkan Sultan Yogyakarta, tetap saja mbah Maridjan pada pendiriannya tidak mau mengungsi. Keteladanannya terlihat juga pada sikapnya “ora mingkuh” tidak mau ingkar menjalankan resiko tugasnya. Mendahulukan kewajiban daripada haknya untuk menyelamatkan diri lebih dahulu. Saat terakhir sebenarnya 2 rekan wartawan telah berhasil mengajak beliau turun namun mohon waktu untuk sholat terlebih dahulu. Bersamaan terjadilah serangan phyroclastic atau wedus gembel yang meluluhlantakkan Kinahrejo, saat almarhum khusuk bersujud. Itulah jalan terhormat bagi syuhada yang meninggal dengan khusnul khotimah.
Sejatinya semua jabatan baik pegawai/petugas dari tingkat bawah s.d pemimpin negeri ini hanyalah pemangku amanah negara/instansi/perusahaan si pemberi tugas. Bila  tugas pokok kewajiban tunai sudah, maka hak pribadi akan meningkat seiring dengan prestasi kinerjanya. Rela berkorban jiwa raga bagi pemberi amanah demi kemaslahatan rakyat banyak harus diutamakan. Namun ketika semua jabatan dari staf pegawai, lurah hingga presiden harus dicapai dengan biaya yang aduhai, maka tidak mustahil kewajiban menjadi terpinggirkan terkalahkan oleh berbagai hak. Di jaman “edan” ini banyak orang merasa “ora keduman” namun ada pula yang “ora tahan yen melu ngedan”. Membujuk almarhum menjadi sebuah bintang iklan tidaklah mudah, karena risih bila dikatakan “mata duitan”. Akhirnya produser iklan membujuk bahwa kalau dapat uang iklan akan lebih leluasa memberi santunan sodakoh kepada yang membutuhkan, baru bersedia menjadi bintang iklan. Betapa almarhum tidak mau semata-mata publikasi diri terlihat dari sikap sering risih menutup muka dihadapan kamera. Itulah Mas Penewu Suraksohargo alias mbah Maridjan tokoh budaya Jawa dari lereng Merapi.
Masih cukup banyak “mbah Maridjan” lain di lereng Merapi bahkan di Nusantara yang dengan kuat memegang teguh kearifan lokal. Ketika beberapa penduduk desa lereng tidak mau turun mengungsi walau situasi kritis, hal itu karena percaya diri pada ilmu lokal “titen”. Mereka pandai bersyukur dan menikmati hidup tenteram di alam pegunungan, dan sejak dahulu menentukan pola tanam, membaca alam memakai ilmu nenek moyang.  Khususnya di wilayah DIY masyarakat banyak berpegang pada laku hidup yang sawiji, greget, sengguh, ora mingkuh. Sejatinya rakyat daerah tidak terbiasa dengan publikasi, demonstrasi unjuk rasa, corat-coret, protes, aksi anarkis namun tetap patuh pada aturan adat dan ketentuan perundangan. Mbah Maridjan mendidik generasi muda dengan contoh perilakunya. Sepeninggal almarhum masih cukup banyak pengawal Republik ini yang erat berpegang pada warisan budaya dan hidup menyatu dengan alam dan jamannya. “Manunggaling Kawulo kalawan Gusti” dalam mikro dan makro kosmos. Keistimewaan DIY bukan hanya pada bentuk pemerintahannya, namun didukung kuat oleh budaya yang mengakar direlung hati rakyat. Mbah Maridjan telah meninggalkan kita, namun konsentrisitas budaya kearifan lokal masih melekat dihati masyarakatnya.  Semoga mBah Maridjan mendapat  ketenteraman di alam barzah.

(Ki Priyo Dwiarso, anggota Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa).